导语：在中国的历史上，丧葬文化一直是中华英才风尚文化中的挫折一环，所谓事死如事生在中国的陈腐文化中短长常挫折以致不错说是具有着清白色调的一种文化。
丧葬文化在中国的历史上毫不是单纯的民间文化，以致不错说丧葬文化在中国的历史上是由最高的总揽阶层所鼓励和引颈的一种文化，无论是丧葬的礼节仍是丧葬的规制、期间等等。
如若你酌量过中国的丧葬文化演进历程，你就会发目下每朝每代丧葬文化尤其是最高总揽阶层的丧葬及墓室修建等方面齐有着不同的改善和发展，不错说丧葬文化在中国事充满着活力的。
在中国乃至全世界的历史上，伴跟着丧葬文化发展而发展的是什么呢？除了那些围绕丧葬所产生的行业和期间外，最为挫折的一项亦然最让历代丧葬从业者无奈的便是盗墓文化。
在全世界的历史中，盗墓似乎是一个不灭的话题。惟有在这个世界上还存在着丧葬的文化、存在着丧葬中的陪葬文化，盗墓这个行业就始终不会消释，并会跟着丧葬文化的发展而发展。
在中国的历史上最早对盗墓有纪录的是在西周时期，而那时的盗墓者便是修建陵墓的工匠和奴才。这里面是有原因的，在古代很长的一段时辰里修建陵墓跟判死刑莫得隔离。
一般来说扫数参与修建陵墓中枢部分的工匠，在陵墓修建完成后齐会被关进陵墓中等死。尤其是在春秋战国之前的那段历史中，扫数参与这部分陵墓修建的工匠基本齐是奴才。
但没东谈主惬心等死，是以说这帮奴才会在修建陵墓的时候给我方修一个很遮蔽的出口，在被封进陵墓中后就从这个遮蔽的出口逃脱。然后等风声昔时后再带东谈主归来盗墓并拿走扫数陪葬品。
今天咱们要讲的这位盗墓者可不是什么奴才，而是一个确凿的盗墓贼。这位盗墓贼为了发家忍耐了十余年，最终奏效地在清东陵将咸丰天子的墓给盗了，真是是功夫不负苦心东谈主啊。
要说盗墓可铁汉人第一个会念念到的便是当年清东陵的大盗孙殿英的，这个军阀为了扩张我方的军费，拉着队列就进了清东陵一阵的火药将慈禧太后的墓炸了个稀烂，将里面的宝贝盗掘一空。
诚然其后在宇宙大家的声讨下孙殿英也拿出了无数的文物来收买国民党里面的高官，况且标志性地反璧了一些国宝，但无数的文物仍是流失国外了。
像孙殿英这种军阀盗墓贼在中国毕竟仍是稀有，最多的其实仍是活跃在民间的盗墓贼们，过程了中国3000多年的封建历史发展，中国民间的盗墓期间亦然分门分类的。
像咱们今天讲的这位盗墓贼便是一位世代书香的老盗墓贼，这位盗墓贼的名字叫作念王绍兴，这个东谈主缔造在中古代的民国时期，不外这位之前并不是作念盗墓的出身而是一位打家劫舍的土匪。
在民国时期因为军阀混战，生灵涂炭作念土匪的也抢不到什么东西。小老庶民没东西可抢，富户一般齐与军阀有关系又不敢抢，是以这位王绍兴索性就转业作念了盗墓贼。
要说这个王绍兴亦然个策画勃勃之辈，上来径直就去盗清东陵，天然了要说谁的墓里东西多，那细则是天子的陵墓了。王绍兴组织了一伙东谈主到了东陵后运转责任。
效果辛不毛苦地把盗洞买通明，偏巧赶上民国第一盗墓贼孙殿英带着雄兵进了清东陵。这下没契机了王绍兴只可带着我方的弟兄们除掉，念念着等孙殿英走了之后再来下手。
但可惜的是孙殿英盗墓的威望太大，激勉了宇宙东谈主民的抗议。不但孙殿英被搞得灰头土面，连带着清东陵和明十三陵齐被严实地保护起来了，这下连下手的契机齐莫得了。
但这个王绍兴亦然个有理解的东谈主，硬是在清东陵隔壁住了下来。天天等着契机下手。但这一等就过了几年的时辰，王绍兴之前作念土匪攒的钱完好意思花光了，只可在隔壁的村子里弹棉花督察生涯。
总结：终末在等了10多年后终于50多岁的王绍兴比及了契机，带着几个昆季就下了咸丰天子的墓室，神话这伙东谈主光搬东西就搬了一周的时辰，可念念而知拿了些许宝贝了。
至于其后大家念念也知谈了，这么的大案若何可能不显露风声呢？立时王绍兴这伙东谈主盗咸丰天子墓的事情就披露了。王绍兴一伙也被民国政府通缉。
终末王绍兴在一个山沟子里被收拢开yun体育网，被实行了死刑。不外可惜的是王绍兴盗走的文物却一件也追不归来了。这才是中国历史上的确凿的升天。诚然惩治了元凶但也无法支援了。
王绍兴清东陵盗墓贼丧葬孙殿英发布于：天津市声明：该文不雅点仅代表作家本东谈主，搜狐号系信息发布平台，搜狐仅提供信息存储空间就业。Powered by 开云平台皇马赞助商「中国」官方入口 @2013-2022 RSS地图 HTML地图
