《探索古蜀文雅——三星堆与金沙》之五
北京大运河博物馆特展
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展览“探秘古蜀文雅——三星堆与金沙”在北京大运河博物馆展陈大楼一层展出。这次展览汇注了12家博物馆及文博机构、极具古蜀文雅特质的文物265件(套)。
自1927年在三星堆发现玉石器以来的近一百年间,三星堆遗迹历经屡次的考古发掘,其出土的青铜器、玉器、金器等极端文物,发现的城墙、宫殿、祭祀等紧要遗迹,一再醒惊全国。经过几代考古东谈主的不懈求索和薪传戮力,以三星堆文化为代表的古蜀文雅的面庞日渐了了,为久了连结灿若星空的中中文雅多元一体发祥发展又增添一例紧要实证。
已知的越多,未知的也就越多!对三星堆文化的征询、解读和传播仅仅运转,还有许多待解之谜,还会有新的考古发现。愿展览奉献的不仅是古蜀文雅的盛宴,还能助力您奋起思象的翅膀,在此开启一段以我方为主角的探秘之旅……
伸开剩余90%发现三星堆
1927年,居住在三星堆遗迹月亮湾地方的燕谈诚初次发现文物,九十余年间,三星堆遗迹的要紧发现雨后春笋,其主体文化面庞、遗存种类十分散播情况、保存景色等基本明确,以此为基础开展的考古征询恶果很丰硕。三星堆的发现进程,是中国考古学第一个百年级月的缩影,如今,不管是理念、顺序也曾征询表面体系,与率先阶段比较皆发生了回山倒海的变化,正在向“悉力建設中国特色、中国作风、中国风格的考古学”大踏步前进
解读三星堆
神东谈主之际 江岷灵标
定位三星堆
咱们需要从更为广大的视线、揣摸的角度启程凝视三星堆文化定位。从纵向看,咱们不错将三星堆放在蜀地的文化序列中加以西宾;从横向看,咱们不错将三星堆放在通盘这个词中国以致东亚畛域内加以比较。需要注概念是,当今对于三星堆文化定位,是基于现存的考古发掘贵寓与揣摸征询。而科学的贯通进程常常由浅及深、迟缓深入,很少能“一举而竟全功”,大意,跟着三星堆昔日考古与征询的深入,一些论断也可能会修正、变化以致颠覆。
展览以不同的样式远离为三个上述展陈单位。围绕三星堆遗迹所开展的发掘、征询与保护、传承已成为新时期中国特色、中国作风、中国风格考古学的奏效案例。其问题禁闭、价值导向、叙事样式等无不具有中国考古学之特质。
就三星堆文化本人而言,能深深打动咱们的,除看得见的好意思、震憾和未知外,还有“东谈主”——便是他们于当时期所常见的青铜、金器、玉器、陶器等材料、工艺中,对自我的充分抒发。这种抒发,既只怕期文化的共性,更有区域文化的个性,融汇与翻新并行不悖。这也恰是中中文雅能呈稠密而久远之时局的原因所在。
商代晚期 竖散发青铜立东谈主像
2021年三星堆8号祭祀坑出土
商代晚期 青铜虎头龙身像
三星堆遗迹八号祭祀坑出土
商代晚期 青铜爬龙权杖
三星堆遗迹1号祭祀坑出土
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